جدید
جیسے جیسے مسلم دنیا میں مغربی اثر و رسوخ بڑھتا گیا اور استعمار سے متاثر ہوا، سلطنتِ عثمانیہ زوال پذیر ہوئی اور ایک نوآبادیاتی امانت دار اور ایک آزاد ریاست بن گئی، جس نے مسلم علماء کو خلافت کے نظام کا دوبارہ جائزہ لینے پر اکسایا۔ مصری عالم علی عبدالرازق نے تجویز پیش کی کہ نہ تو قرآن اور نہ ہی سنت میں اس بات کا ذکر ہے کہ مسلمانوں پر خلافت قائم کرنے
کی ??مہ داری ہے، خلافت صرف تاریخی ترقی کی پیداوار ہے، جدید مسلمانوں پر عائد کردہ ذمہ داری ?
?ہی??۔ رازق اسلام
کی ??یاست سے
مک??ل علیحدگی
کی ??مایت کرتا ہے، اور یہ بھی کہا کہ "خلافت کا کوئی مذہبی کام ?
?ہی?? ہوتا، صرف عدالتی اور دیگر اہم کام ہوتے ہیں، اور یہ ریاستی طاقت کی مشین ہے۔ یہ افعال خالصتاً سیاسی نوعیت کے ہیں اور ان کا مذہب سے کوئی تعلق ?
?ہی?? ہے۔"
محمد راشد ردا نے اس بات پر اتفاق کیا کہ خلافت کو دوبارہ قائم ?
?ہی?? کیا جانا چاہیے، ان کا خیال تھا کہ مستقبل
کی ??سلامی ریاست
کی ??نیاد رکھنے کے ل
یے ??سلامی تعلیمات پر مبنی سیاسی نظام
کی ??عمیر کے ل
یے ??یک مختلف طریقہ اختیار کیا جانا چاہیے۔ اسلامی ریاست تمام مسلمانوں کے متحدہ محاذ کے مذہبی جذبے
کی ??لامت ہے جو مختلف قانونی مکاتب فکر کے درمیان تنازعات کو مؤثر طریقے سے حل کرسکتی ہے اور اس بات کو یقینی بناتی ہے کہ شہری اسلام
کی ??علیمات پر عمل کریں۔ ردا کے
نظریہ کے مطابق ایسی اسلامی ریاست جدید ریاست
کی ??صوصیات
کی ??امل ہے۔ حکمرانوں اور حکمرانوں کے درمیان اسلامی مشاورت کے ذریعے، اسلامی ریاست ایک خودمختار ریاست ہوگی جسے عوام نے قبول کیا ہے، یہ صرف کتاب مقدس کے احکام کو سختی اور من مانی سے نافذ ?
?ہی?? کرے گی، بلکہ انسانی قوانین کا اطلاق بھی کرے گی۔